赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的(de)活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂(hún)魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛(dāngsrds是什么意思，srds是什么意思啊)，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多(duō)要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死(sǐ)后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸(shī)体排好(hǎo)队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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