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　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十(shí)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述(shù)自(zì)己苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(yī)让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去(qù)，经过树林，看见一(yī)个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子(zi)而不(bù)会坠落，那么(me)失(shī)手的情(qíng)况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了(le)，迭(dié)起五个(gè)丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如(rú)临(lín)近地面的断(duàn)木，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么(me)不能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不足也不例外。

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