无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī俄罗斯是资本主义还是社会主义)乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调(diào)解）

之有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个(gè)字(zì)之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事(shì)物(wù)，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词(cí)或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用。

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