第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才(cái)知道原(yuán)来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯(bó)温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说一下刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连(lián)对(duì)方说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上(shàng)，明(míng)太(tài)祖在(zài)内(nèi)殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他(tā)准确无误(wù)的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨(tǎo)更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多(duō)事情竟然(rán)真的(de)都(dōu)在历史中(zhōng)实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂(guì)花”是(shì)吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗喻时间的上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上挂(gu上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？à)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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