都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

　　关于(yú)都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)以及都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪个好学(xué)，都它尔和弹布(bù)尔区别，学(xué)入(rù)门(mén)弹(dàn)都塔尔视频，弹拨(bō)尔和(hé)都塔尔(ěr)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗ài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗én)、莎(shā)车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗