世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁是世界四大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚的。

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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)、神(shén)父。

　　在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命改(gǎi)变了人类对(duì)自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希(xī)农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进(jìn)修(xiū)道(dào)院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间(jiān)开(kāi)始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然受(shòu)到(dào)民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期(qī)间(jiān)，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二(èr)的(de)，没有(yǒu)任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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