橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋

太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

  关于京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)以及京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种?,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种类(lèi)型,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色,京剧的(de)角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图片,京剧的角色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)四大行当等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

  按其(qí)扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点,大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净,架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多数挂(guà)须。

  又细分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧(jù)情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外,还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

  昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来,按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份(fèn)的不同,可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将),衰太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主,扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

  清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五年(1790年(nián))起,原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们(men)与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合(hé)作,同时(shí)又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列(liè)入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

  京剧(jù)一(yī)般(bān)用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的(de)演变和(hé)发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综(zōng)合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元的(de)涂面,形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替使太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每(měi)剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均戴面具(jù),并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公(gōng),仍(réng)戴面(miàn)具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至(zhì)繁,可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的(de)艺术。

  京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上,虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史,但(dàn)与其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱(ài),有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年(nián)龄,用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质,用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或(huò)某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi);蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法,基(jī)本上分(fēn)为三类:揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务,可是(shì)发展到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋

评论

5+2=