朱楼画(huà)栋的意思？朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的(de)栋(dòng)梁楼阁，富丽(lì)又(yòu)豪华的。关于朱楼画栋(dòng)的意思(sī)以及朱楼画栋(dòng)的意思等问题，农(nóng)商(shāng)网将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)生活知识：

朱楼(lóu)画(huà)栋是成(chéng)语(yǔ)吗

　　是的，朱楼画栋是成语的。

　　画栋朱帘，汉(hàn)语成语，拼音(yīn)是huà dòng zhū lián，意思是形(xíng)容雍荣华贵的建筑物，出自唐(táng)·王勃《滕王阁(gé)序》。

　　成语解释彩色的屋梁，红色的朱(zhū)帘。形容(róng)雍荣华贵(guì)的建(jiàn)筑物。成语出处唐·王勃《滕(téng)王阁序》：“画栋(dòng)朝(cháo)飞南浦云，朱帘暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼画(huà)栋的(de)意思

　　朱楼(lóu)画(huà)栋恶(è)赖富丽的意思是(shì)有彩绘的栋梁楼(lóu)阁，富(fù)丽又豪华。

　　出自清朝(cháo)曹雪芹《红楼梦》第十七十八回(huí)：你(nǐ)只知(zhī)朱楼画栋，恶(è)赖富(fù)丽为佳(jiā)，那里知道这清(qīng)幽(yōu)气象。

　　宝玉说此处不及(jí)潇湘馆(guǎn)，贾政(zhèng)说你只知朱，那里(lǐ)知道这清，是摆明了说潇湘(xiāng)馆(guǎn)是朱，此处是这清。

　　贾政(zhèng)重复无知，并说不读书。

　　《红楼(lóu)梦》，原名《石(shí)头记(jì)》，中(zhōng)国古(gǔ)代章(zhāng)回体(tǐ)长篇小说，中(zhōng)国古典四大名著之一。

　　其(qí)通行本共120回，一般认为前80回是清代(dài)作家(jiā)曹雪芹(qín)所著，后40回作(zuò)者为无名氏(shì)，整(zhěng)理者为程伟元、高(gāo)鹗(è)。

雕梁画(huà)栋的意思是什么?

　　雕梁画(huà)栋　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释】：梁(liáng):支(zhī)撑屋顶的横木;栋(dòng):最大的梁。

　　指房屋的(de)华丽的彩绘装(zhuāng)饰(shì),常用(yòng)来形容建筑物富丽堂皇。

　　或：指有彩绘装(zhuāng)饰(shì)的十分华丽的房屋。

　　　　【出处】：元(yuán)·王(wáng)子(zi)一《误入桃源(yuán)》第二折：“光闪(shǎn)闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕(diāo)栋。

　　”

　　　　【示例(lì)】：正面五间上(shàng)房，皆是(shì)雕梁画栋，两边穿山(shān)游廊厢房，挂着各色(sè)鹉(wǔ)画眉等雀儿。

　　 ◎清(qīng)·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第三回

　　　　【近(jìn)义词(cí)】：雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱(zhù)。

　　　　【反义词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这座(zuò)建筑物真是雕香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗梁画栋啊！

　　　　【语法】：联(lián)合式(shì)；作宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)建筑物很华(huá)丽。

　　　　【其他】：人教版11册语(yǔ)文书第八(bā)单元日积(jī)月累中出现.

　　　　【用于】：建筑(zhù)的方面(miàn)。

　　巧夺(duó)天(tiān)工 [编辑本(běn)段]注(zhù)音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天上的神(shén)仙

　　　　工:工(gōng)作(zuò);做工（指(zhǐ)某件物(wù)品的外表(biǎo)是否精细(xì)） [编辑本段]释(shì)义：　　人(rén)工的(de)精(jīng)巧(qiǎo)胜过天然,形容技艺十(shí)分高(gāo)超。

　　　　只用于(yú)形容(róng)人工事物，不能用于天(tiān)然景观 [编辑(jí)本段]用法：　　主(zhǔ)谓(wèi)式；作谓语(yǔ)、定语；含褒义；指(zhǐ)人的技(jì)艺。

　　 [编辑本段(duàn)]出处：　　晋·郭璞(pú)《葬(zàng)书(shū)》：“微妙在智，触类而长，玄(xuán)通阴(yīn)了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟(mèng)頫《赠放烟火者》诗：“人(rén)间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。

　　”谓人(rén)工的精巧胜(shèng)过天然。

　　　　清·张岱《陶(táo)庵(ān)梦忆·濮仲谦(qiān)雕刻》：“南京濮仲谦，古(gǔ)貌(mào)古心(xīn)，粥粥(zhōu)若无能者，然其技艺(yì)之巧夺天工焉。

　　”后以“巧夺(duó)天(tiān)工”形容(róng)技艺巧妙。

　　 [编(biān)辑本段]示 例　　郭小(xiǎo)川《在社会主义高(gāo)潮中》：“六万(wàn)万双～的手(shǒu)，创造(zào)着自己的幸福。

　　”

　　　　天(tiān)堑也能(néng)飞渡，人(rén)力～。

　　 ★吴玉章《庆祝(zhù)长(zhǎng)江大桥通(tōng)车(chē)》 [编辑本段]近(jìn)反义(yì)词　　玲珑剔透、鬼斧神工

　　独具(jù)匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独(dú)具：独自(zì)具有(yǒu)。

　　匠心(xīn)：巧妙的心思(sī)。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的(de)灵巧的(de)心思，指在(zài)技巧(qiǎo)和艺(yì)术方面(miàn)的创造(zào)性、工艺很精湛(zhàn)。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊(kān)》1978年第3期：“诗味的(de)浓(nóng)淡，与比(bǐ)兴(xīng)之运用关系非(fēi)常密切。

　　李贺的(de)诗歌在这(zhè)方(fāng)面是独具匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别(bié)具(jù)匠(jiàng)心、别出心裁、别具一格

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一(yī)律、如出一(yī)辙、鹦(yīng)鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的这(zhè)种设计真(zhēn)是独具(jù)匠心(xīn)。

　　引人入胜　　引人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜(shèng)：优美的境界。

　　引(yǐn)：引导(dǎo)。

　　　　词义：引人进(jìn)入佳境。

　　现(xiàn)多用来指(zhǐ)风(fēng)景或文(wén)艺(yì)作品特(tè)别吸引人(rén)。

　　　　出处：南朝(cháo)·宋·刘义庆《世说新(xīn)语·任诞》：“王(wáng)卫军(jūn)云，酒正自引人着(zhe)胜地。

　　”

　　　　用法：兼语(yǔ)式；作谓语(yǔ)、定语、状语(yǔ)、宾(bīn)语；含褒义。

　　　　示例：清·李汝(rǔ)珍(zhēn)《镜花缘》：“山光(guāng)平远，水(shuǐ)气中和，步步～，真如梦境(jìng)一般(bān)。

　　”

　　　　秦(qín)牧(mù)《虾趣》： “扇(shàn)画小幅，苏州(zhōu)园林，格局很小，却总(zǒng)是那(nà)么～。

　　”

　　　　近义词：令人(rén)神往 心驰神往

　　　　反义(yì)词(cí)：味同(tóng)嚼(jué)蜡 平淡无奇

　　　　歇后(hòu)语：导游(yóu)者领路 —— 引人入胜

　　　　灯(dēng)谜：导游；荐之于(yú)平原君(jūn)

　　　　造(zào)句：这篇文(wén)章描写的景色非常美(měi)丽(lì)，让人身如其(qí)境，十分的引(yǐn)人入胜(shèng)啊！

　　　　中(zhōng)文(wén)（繁(fán)体）：引人入胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人(rén)をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文(wén)：39033373

　　编辑词条 古色古香 　　【成语】:古色古(gǔ)香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香(xiāng)：气(qì)味好闻，与“臭”相对。

　　形(xíng)容(róng)器物(wù)，书画等物品，富(fù)有古典和(hé)雅(yǎ)致的(de)色彩，情韵(yùn)。

　　　　【出处】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天清(qīng)录》：“古(gǔ)画(huà)色墨(mò)，或淡墨，则积尘所(suǒ)成(chéng)，有一种(zhǒng)古香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】:你(nǐ)可以从明亮的窗玻(bō)璃后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛(fú)等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语(yǔ)法】:联合式；作定语、宾语；形容艺术品等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语(yǔ)、定语、宾语(yǔ)；含褒义

　　　　英(yīng) 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造(zào)句】:这书桌真(zhēn)是古色古香。

　　　　【解(jiě)释】：形容器物书(shū)画等富(fù)有古(gǔ)雅的色彩和情调。

　　　　【出自(zì)】：宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》：“古画(huà)色墨，或淡墨，则积(jī)尘(chén)所成，有(yǒu)一种古香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你可(kě)以(yǐ)从明亮的窗玻璃(lí)后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式(shì)；作定(dìng)语、宾语；形容艺(yì)术(shù)品等

　　[编(biān)辑(jí)本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义　　形容歌声优美，给人留下难忘的(de)印象。

　　　　结构用法： 主(zhǔ)谓式；作谓语、定语、宾语(yǔ)；含褒义 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪半天，能听到一段回肠荡(dàng)气的唱儿，就很值得，“～，三日(rì)不绝”，确是真有那种感(gǎn)觉。

　　 梁实秋(qiū)《听(tīng)戏》 [编辑(jí)本段(duàn)]近义词(cí)　　余音袅袅

　　　　近(jìn)义词辨：都形容声音绵长不(bù)绝。

　　余音绕梁强(qiáng)调(diào)声音(yīn)没有离开，形(xíng)容声音给人难忘的(de)印象；余音(yīn)袅袅则强(qiáng)调声音(yīn)细弱(ruò)绵长(zhǎng)，形容声音绵延不绝，非常(cháng)柔美(měi)。

　　 [编辑本段]反义词　　不(bù)堪入耳(ěr) [编辑(jí)本段]典故(gù)　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门(mén)，鬻歌假食，既去而(ér)余音绕梁，三(sān)日不绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善歌者韩(hán)娥，韩国人。

　　一次她(tā)经过齐国，因路(lù)费用尽，便在齐(qí)国都(dōu)城（临淄，今属山东）的雍门(mén)卖(mài)唱筹(chóu)资。

　　韩娥声音(yīn)清脆嘹(liáo)亮，婉转悠扬，十分动人。

　　这次演唱，轰动全(quán)城(chéng)。

　　唱完以后(hòu)，听(tīng)众(zhòng)还聚在雍门，徘徊(huái)留恋(liàn)，不肯(kěn)散去。

　　有(yǒu)人便(biàn)到旅店去找韩娥，请她再来演唱。

　　　　可是(shì)旅店老板却对韩娥(é)很不礼貌，韩娥忍不住(zhù)放声(shēng)大哭。

　　哭声悲伤凄(qī)楚，附近居(jū)民，都(dōu)被感动得(dé)流下泪来。

　　由于韩娥的歌声，婉(wǎn)转动(dòng)听(tīng)，唱(chàng)完以后(hòu)两(liǎng)三天，似(shì)乎(hū)还(hái)有遗(yí)留(liú)的歌(gē)声，在(zài)屋梁间(jiān)缭(liáo)绕飘荡，一连(lián)三天(tiān)，大家(jiā)都难过得吃不下饭。

　　当人们听说韩娥已经(jīng)出城离去时，立刻派(pài)人去(qù)追，苦(kǔ)苦(kǔ)挽留。

　　韩娥不(bù)便违拗(ǎo)百姓的(de)要求，便回(huí)来为大家继续演唱(chàng)了一次(cì)。

　　听众很高兴，几(jǐ)天来的(de)悲伤情绪(xù)一扫而空。

　　 《列子·汤问》在(zài)描写这一情(qíng)节时说“余音绕梁，三(sān)日不绝”。

　　从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝(jué)，就常用“绕梁三日(rì)”来比喻。

　　 [编辑本段]辨析(xī)　　上述故事，晋人(rén)张华的《博物志》中也有记载。

　　但是(shì)有(yǒu)人认为：韩(hán)娥当时(shí)歌唱(chàng)演出的地(dì)点雍门，不在(zài)齐国的国都，而(ér)在秦(qín)国的国都(dōu)（今陕西咸阳(yáng)）；并认为韩娥在雍门演唱的事(shì)，是在她去齐国之前，不是(shì)在(zài)到了齐(qí)国之(zhī)后，是因为她要(yào)到齐国去，缺乏路费，于是演唱筹款(kuǎn)。

　　后(hòu)来(lái)有人还(hái)因此给韩(hán)娥的姓名添一(yī)“秦(qín)”字而(ér)称为韩秦娥。

　　（元人“燕(yàn)南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭(tán)、韩秦娥、沈右(yòu)之、李存符(fú)。

　　”）

　　　　后形容歌声优(yōu)美动听，给(gěi)人(rén)留下深刻印(yìn)象。香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗>

　　　　因此后世(shì)就有了(le)“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的(de)歌声和音(yīn)乐的(de)魅力。

　　　　孔子闻韶乐(lè)“三月不(bù)知肉味”，韩娥善唱余音(yīn)竟能绕梁三日，音乐的力量(liàng)实在是令人无(wú)法想象(xiàng)的。

　　　　造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得(dé)余音绕梁，意犹未尽。

　　　　古文(wén)：韩娥东(dōng)之齐，匮粮(liáng)，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去(qù)而余音绕梁梁(liáng)，三日不绝(jué)，左(zuǒ)右以其人(rén)弗去。

　　过逆(nì)旅，逆旅人(rén)辱之。

　　韩娥因(yīn)曼声(shēng)哀哭，一里(lǐ)老幼悲愁，垂涕相对，

　　　　三(sān)日(rì)不食。

　　遽而追之。

　　娥(é)还(hái)，复为曼声长(zhǎng)歌。

　　一里(lǐ)老幼喜悦而舞，弗(fú)能自禁，忘向之悲(bēi)也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店(diàn)

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼(màn)，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词(cí) 目 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种(zhǒng)中间凹下的舂米器具。

　　窠臼：比喻老套子，旧框架。

　　　　比(bǐ)喻(yù)有独创风(fēng)格(gé)，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮·内(nèi)编》四：“初学必从此入门，庶不落小(xiǎo)家(jiā)窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出(chū)少(shǎo)陵(líng)窠(kē)臼外，丈夫志气(qì)本(běn)冲(chōng)天(tiān)。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历(lì)来用的人最少，如今直(zhí)用作轩(xuān)馆之名，更觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)七十六回）

　　　　2.这位年(nián)轻画家的画(huà)在(zài)创(chuàng)作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)上不(bù)落窠臼，别具一格。

　　　　【近义词】：别具一(yī)格、别开生面(miàn)、别具匠心(xīn)、不(bù)落俗套(tào)

　　　　【反(fǎn)义(yì)词】：依样葫芦、千篇一(yī)律(lǜ)、如法炮(pào)制

　　　　用 法 动(dòng)宾式；作(zuò)主语、谓语、定语；用于文章和艺术(shù)

　　[编辑本段(duàn)]词目　　雅(yǎ)俗共(gòng)赏 [编辑本段(duàn)]发(fā)音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅(yǎ)俗:旧时把文化水平高的人(rén)称“雅(yǎ)”把(bǎ)没文化的人称“俗”。

　　形容文艺作(zuò)品既优(yōu)美又通俗,能(néng)为各种人所接受。

　　 [编(biān)辑本段]示例　　这些虽好(hǎo)，不合(hé)老太太的意；不(bù)如做些(xiē)浅近(jìn)的物儿，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第(dì)五(wǔ)十回。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]语(yǔ)法(fǎ)　　主谓式；作谓(wèi)语、定(dìng)语、补语；含褒(bāo)义。

　　开放(fàng)分类： 美不胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜(shèng)：尽，完全。

　　不胜，不能尽(jǐn)，不(bù)能完。

　　形容美(měi)好的(de)东西很多，一时看(kàn)不过(guò)来，来不及欣赏(shǎng)。

　　　　出(chū)处(chù)：清·钱泳《履(lǚ)园丛话·艺能·治庖(páo)》：“惟鱼之一物(wù)，美不胜收(shōu)。

　　” 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》这：“这还是摄影话呢，画(huà)片更是美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览(lǎn)馆里展出的各种工艺品琳琅(láng)满(mǎn)目～。

　　　　2； 登上黄山顶(dǐng)峰，向下俯(fǔ)瞰，山河大地雄(xióng)伟(wěi)壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满目

　　　　反义词(cí)：不堪(kān)入目(mù)

　　成语(yǔ)，【汉语(yǔ)文字】脍炙(zhì)人口

　　　　【汉语(yǔ)拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文(wén)翻译】win universal praise

　　　　【词语(yǔ)解释】原来指(zhǐ)人人爱吃的美食，现(xiàn)比(bǐ)喻好的事(shì)物(wù)受到(dào)人们的(de)津(jīn)津乐道(dào)广为称赞和传颂，也比喻很多人(rén)都知道的(de)事。

　　　　【字词解(jiě)释(shì)】脍，形声字，从月，会声(shēng)，本义是指切细切薄(báo)的肉(ròu)。

　　炙是(shì)会意字，上面是肉，下(xià)面是火(huǒ)，就是用火烤的(de)肉。

　　脍和炙都是人(rén)们爱吃的食物。

　　指美味(wèi)人人爱吃。

　　　　【成(chéng)语性质】褒义词

　　　　【成语用(yòng)法(fǎ)】复杂式(shì)；作(zuò)谓(wèi)语、定语(yǔ)。

　　　　【近(jìn)义词】 喜闻(wén)乐(lè)见、爱(ài)不释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平淡无味 [编(biān)辑本段(duàn)]成语(yǔ)出(chū)处　　《孟(mèng)子(zi)·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣(zǎo)所独也(yě)”文【汉语文字】曲高(gāo)和寡

　　　　【汉(hàn)语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语(yǔ)解(jiě)释】意谓乐曲(qū)的格调(diào)越高能跟着唱(chàng)的就越少(shǎo)。

　　比喻言行卓越不凡(fán)则知音(yīn)难得，或作(zuò)品艰(jiān)深高(gāo)妙则知之者甚少。

　　　　【字词解释(shì)】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语(yǔ)性质(zhì)】贬义词

　　　　【成语用法】复句式；作(zuò)谓语、定(dìng)语、分(fēn)句(jù)。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】 阳春白雪(xuě)

　　　　【反义词】 下(xià)里巴人(rén) [编辑本段]成语(yǔ)出处　　战国(guó)·楚(chǔ)·宋玉《对(duì)楚(chǔ)王问(wèn)》：“引商刻(kè)羽，杂 [编辑本段]【释 义(yì)】　　才(cái)思(sī)日(rì)进(jìn)，比喻(yù)杰(jié)出的笔法或(huò)文(wén)笔。

　　　　王仁裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生花(huā)》载：李(lǐ)白(bái)少年(nián)时梦见笔(bǐ)头生(shēng)花，从此才华横溢，名(míng)闻天(tiān)下(xià)。

　　比(bǐ)喻笔法高超的人写出(chū)动(dòng)人(rén)的文章(zhāng)。

　　也讽刺写作(zuò)时夸大其辞(cí)，胡编乱造。

　　 [编辑本段(duàn)]【出 处】　　五代·王仁裕(yù)《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白(bái)少时，梦所用(yòng)之笔头上生(shēng)花后(hòu)天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝(xiào)祥《鹧鸪(gū)天(tiān)》：“忆(yì)昔彤庭望(wàng)日华(huá)，匆匆枯笔梦生(shēng)花。

　　”

　　　　人教版教(jiào)材(cái)11册语文书第八单(dān)元日积月累(lèi) [编(biān)辑本段]【示(shì) 例】　　只要多注(zhù)意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就(jiù)能妙笔生花，得(dé)心应手，运用自如。

　　 [编(biān)辑本段]【近义词】　　笔头生花、梦笔生花 [编(biān)辑本段]【反义词】　　平淡无奇(qí)

　　　　浅显乏味(wèi)

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾语(yǔ)、定语；指人的(de)文(wén)笔

　　　　 [编辑本段]【典(diǎn) 故】　　其一

　　　　 南北朝时期，南朝有名的文士纪少瑜幼年时(shí)，才华(huá)并不出(chū)众，但是(shì)他(tā)非常刻苦(kǔ)用功(gōng)，他的诚心(xīn)感(gǎn)动(dòng)了文神，有一天晚上，他看书不(bù)知不(bù)觉地睡着了(le)，梦见当时著名的文(wén)人(rén)陆陲把(bǎ)一支(zhī)笔送给(gěi)了他(tā)，并告(gào)诉他用(yòng)这(zhè)支(zhī)笔(bǐ)能够写出(chū)最漂亮的文(wén)章。

　　纪(jì)少(shǎo)瑜梦(mèng)醒(xǐng)之后，果然在枕边(biān)发现一支非同寻常(cháng)的毛笔。

　　从此(cǐ)，纪(jì)少瑜的文章大(dà)有长进。

　　终(zhōng)于(yú)成了一位著名的作家，深受(shòu)当时读书人(rén)的钦(qīn)佩，后(hòu)来官至(zhì)东京(jīng)大(dà)学(xué)士(shì)。

　　　　其二

　　　　中国古代大(dà)诗人李白一天深夜在睡意(yì)朦胧中，一边吟诗，一边随风飘到了一座海上的仙山。

　　只见四(sì)周云海苍茫，花木葱茏。

　　李(lǐ)白被大自然的美景所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　正在(zài)这时，一支巨(jù)大(dà)的毛(máo)笔耸出(chū)云海(hǎi)，足有十(shí)多丈高，像(xiàng)一根玉柱(zhù)一样。

　　李白心想：“如果能(néng)得到这枝巨笔，用大地(dì)作砚，蘸海水(shuǐ)为墨，拿(ná)蓝天当纸(zhǐ)，写尽人间美景，那该有多好。

　　”就在他浮想(xiǎng)联翩之(zhī)时(shí)，忽然听见一阵悠(yōu)扬悦耳的(de)仙乐(lè)，并有五色(sè)光芒(máng)从笔端射出，接着(zhe)在笔尖开放出一朵鲜(xiān)艳的红花(huā)。

　　那支生花笔渐渐(jiàn)移动，朝(cháo)着(zhe)他飘然而来(lái)。

　　李白眼看那(nà)支光芒四(sì)射(shè)的生花妙笔越来越近(jìn)，便伸手去取(qǔ)，当快要摸到粗(cū)壮的笔杆时(shí)，不觉惊醒，原(yuán)来是黄粱香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗(liáng)一梦。

　　李白梦醒之后，反(fǎn)复回想(xiǎng)梦(mèng)中情景(jǐng)，总想不出(chū)是(shì)在什么地(dì)方。

　　他决心遍访名山大(dà)川，寻找梦中仙境。

　　后(hòu)来，李白(bái)云游到黄山，一见这支生花巨笔，不觉失声大叫：“以前(qián)我梦中所(suǒ)见的生花巨(jù)笔(bǐ)，原来就在这里(lǐ)。

　　”

　　　　据(jù)传说，自(zì)从(cóng)李(lǐ)白见到“梦(mèng)笔(bǐ)生花”后(hòu)，名诗(shī)佳句(jù)便源源(yuán)而出，一发(fā)而不可收。

　　 [编辑本段]【黄山与妙(miào)笔生花】　　梦笔(bǐ)生花坐落于黄山北海景(jǐng)区的散花坞内(nèi)，海拔1600多米，孤峰(fēng)耸立。

　　由于(yú)孤峰(fēng)的上部1/3处横(héng)裂，裂(liè)缝(fèng)以上(shàng)部分渐圆渐尖(jiān)，形如蘸满浓墨的(de)笔尖，而下部2/3的石柱恰似笔杆(gān)。

　　“笔(bǐ)尖”上(shàng)长着一棵盘旋曲折的古松，松枝伸展，犹如盛(shèng)开的花(huā)，故得名。

　　传说(shuō)古代文人墨客(kè)若(ruò)文(wén)思枯竭，只要到此一游，便会茅塞(sāi)顿开，妙笔生花。

　　　　北海散花坞左侧，有一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有年春天，诗人李白来到黄山，见到北海山峰竞秀，景(jǐng)色奇美，禁(jìn)不住诗兴(xīng)大发，便昂首向(xiàng)天，高声吟(yín)道：“黄山四千仞，三(sān)十二莲峰；丹崖夹(jiā)石柱(zhù)，菡萏金芙蓉。

　　……”这声(shēng)音惊动了狮子林禅院的长老。

　　他走出山门，细(xì)细一看，只(zhǐ)见(jiàn)一(yī)位白(bái)衣秀士，风度潇洒，便上前(qián)施(shī)礼，请问尊姓大名(míng)。

　　这位(wèi)不凡之客原来是“长安(ān)市上酒(jiǔ)家眠，天子呼(hū)来不(bù)上船(chuán)”的诗仙(xiān)李翰林(lín)。

　　长(zhǎng)老急忙吩咐小和(hé)尚抬来用清(qīng)泉酿制的米(mǐ)酒，还拿来一些(xiē)文房四宝。

　　长老亲手盛满了一杯酒，双手捧上，敬(jìng)给李白。

　　李白(bái)慌忙还礼，双(shuāng)手接过，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵谈(tán)诗文，开怀(huái)畅饮。

　　李(lǐ)白深感长老待人诚恳，意欲草书(shū)诗作(zuò)相(xiāng)赠，以作(zuò)答(dá)谢之礼。

　　长(zhǎng)老大喜(xǐ)，小(xiǎo)和(hé)尚们(men)忙着研墨(mò)的研(yán)墨(mò)，铺纸的铺纸。

　　李白趁着酒(jiǔ)兴，奋笔疾(jí)书。

　　长老及小和尚们分站(zhàn)两(liǎng)旁(páng)，目(mù)睹那遒劲的大宇，赞叹不已。

　　李白写毕(bì)，还(hái)有三分酒意，便将毛笔顺(shùn)手一掷，那毛(máo)笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中(zhōng)。

　　他这才(cái)告辞长老而去。

　　长老送走李白，回过(guò)头来，不(bù)禁大吃(chī)一(yī)惊，刚才李白掷下的毛笔已(yǐ)化成一座笔峰，笔尖(jiān)化成了一棵松树，矗立在散花(huā)坞(wù)中(zhōng)。

　　这就是如今见到(dào)的(de)“梦笔生(shēng)花。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化(huà)，词(cí)汇，汉语，成语词典

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