吾妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用(yòng)法是意思(sī)：美丽的。

　　关(guān)于(yú)吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法以及吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思？，吾妻之美我者的(de)美是什么意思词类活用，吾妻(qī)之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么用法，吾妻之美(měi)我者下一句(jù)，吾妻之(zhī)美我者是什么句式等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么意(yì)思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的(de)美是(shì)什(shén)么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“我与城(chéng)北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐(xú)公美(měi)），于(yú)是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如(rú)您(nín)美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于(yú)进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的(de)斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说(shuō)于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治集团服务，并且(qiě)往往利(lì)用当时(shí)错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相招揽人才，虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班