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一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是(shì)针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。<n是正极还是负极，L是正极还是负极/p>

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对着n是正极还是负极，L是正极还是负极人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì)，当(dāng)作于绍(shào)熙三(sān)年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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