赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术(shù)的(de)一种，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸(shī)人(rén)身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的(de)前边扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人(rén)身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了(le)一(yī)些财(cái)物(wù)，同(tóng)时(shí)也创造出了这(zhè)一类刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊(shū)的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊(shū)的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个(gè)道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的(de)记刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(jì)载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系(xì)列的(de)操(cāo)作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去(qù)，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故(gù)事(shì)，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要太(tài)当(dāng)真。

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