割礼这个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的身上的，在我们(men)如今(jīn)看(kàn)起(qǐ)来(lái)这(zhè)并(bìng)不是(shì)一个正确的做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身体做(zuò)的(de)一种割礼(lǐ)，其实在如今的文明(míng)社会看起来(lái)的(de)话是(shì)很不(bù)人道的，那么割礼究竟(jìng)是(shì)割的什么(me)地(dì)方(fāng)呢?为(wèi)什么(me)那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣(sū)的(de)约定。

犹太(tài)人(rén)割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从很早的(de)时候就流传下来的(de)，其实发生在很早以(yǐ)前(qián)，当时(shí)的人间已(yǐ)经变了模样，人(rén)们之间再也没有(yǒu)了(le)善良，也(yě)没有(yǒu)了爱(ài)，他(tā)们(men)都是生活在(zài)嫉妒中的日子(zi)，这个人(rén)间(jiān)都(dōu)笼罩了阴暗的(de)雾气(qì)，上(shàng)帝对于人们(men)非常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩(hái)子(zi)们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民(mín)，所以他(tā)在人(rén)间挑选了一个(gè)人(rén)，他(tā)和这个(gè)人立(lì)下约定，只要这个(gè)人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代事(shì)情，那么(me)他就会(huì)得(dé)到(dào)所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同(tóng)样的(de)福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下(xià)了约定之后(hòu)，他的(de)妻子(zi)给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出(chū)现(xiàn)在了(le)亚伯兰(lán)的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了(le)自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中(zhōng)的福(fú)泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦(jiā)南给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他的(de)后裔世世代代都生活在这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的(de)契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪(nǎ)怕是他(tā)买来的孩子都是要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典，如(rú)果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐(cì)福的人(rén)，所以亚伯兰就让(ràng)全族的人(rén)都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子会在(zài)90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿(ér)子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人都做了割礼，目的是(shì)要证明(míng)自己对(duì)于上帝(dì)的虔诚。如(rú)果自己(jǐ)或(huò)者是(shì)自己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝(dì)的承(chéng)诺的话(huà)，那么就要承受上帝对(duì)他们的惩罚(fá)，就如(rú)同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹(yóu)太(tài)人(r二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代én)的一(yī)种的(de)传统(tǒng)，孩(hái)子在出生8天之(zhī)后就要进行割礼。

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