京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)以及京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可(kě)分为哪几种类型，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色，京(jīng)剧(jù)的角色分为哪几种图片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种四大行当等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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