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　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

串子是什么意思网络，足球串子是什么意思　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能(néng)给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程(ch串子是什么意思网络，足球串子是什么意思éng)，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对(duì)这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山(shān)区(qū)（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻串子是什么意思网络，足球串子是什么意思挡。

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