独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二(èr)种动物的(de)习性来分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动(dòng)的动(dòng)物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文(wén)化源头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年(nián)份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动(dòn使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思g)物(wù)，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现(xiàn)象(x使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思iàng)的(de)图(tú)形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽(shòu)不分的(de)思想意(yì)识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十(shí)二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野(yě)，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患(huàn)得患失，不(bù)过他们(men)有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意(yì)念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思