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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境内,东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地,曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾(wān)文(wén)化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层(céng)中,无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发(fā也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句)源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ),考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶器,主要有(yǒu)红(hóng)陶,还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú),黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹,都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见(jiàn)证;这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说(shuō),陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

  二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说(shuō),禹王河(hé)与九里荒的(de)传说,万塘的传说,四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官(guān),紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

  对(duì)人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用,许多(duō)传说故事已结集(jí)出版,有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的(de)。

  盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源,曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多(duō),境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文(wén)化

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人的股骨化石,是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石,距今4-5万(wàn)年,属(shǔ)于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破(pò)了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中,无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄(qì)今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量(liàng)的陶(táo)器残片(piàn)。

  尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技(jì)术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证(zhèng);这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

<也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句h4>传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

  一(yī)是以杰出(chū)人(rén)物(wù)为内容(róng)的传(chuán)说和也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思,也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句故事。

  如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的(de)来历,黄花塘的(de)传(chuán)说(shuō),明祖陵的(de)传说,水漫泗州的传说(shuō),禹王河与九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四(sì)十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说,如(rú)磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山的传说,七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻(má)官,紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同侧(cè)面(miàn),饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿望。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用(yòng),许多传说故事已结集出(chū)版,有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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