京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门(mén)，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物(wù)或(huò)某一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

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