十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思以及十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么解释，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思，十五夜(yè)望月 的古诗意思(sī)，十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)解释等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天(天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝tiān)下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月(yuè) 的(de)古诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意思解(jiě)释等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝