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　　害(hài)群之马(mǎ)原指损(sǔn)害马群的劣(liè)马。

　　现比方(fāng)损害(hài)社会或团体的人。

　　害群(qún)之马(mǎ)寓(yù)言故事的启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民利益(yì)的团体或个人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到具茨(cí)山去(qù)参(cān)见贤人(rén)大隗。

　　方明(míng)、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在(zài)前(qián)边开路，昆阍、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

　　他们(men)来(lái)到襄诚田野时，迷失(shī)了方向，七(qī)位圣贤都走失，找(zhǎo)不到一个人(rén)指路(lù)。

　　正好(hǎo)，他们遇到一个放马的孩子，便问(wèn)他(tā)：“你(nǐ)知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住在哪里吗？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知道具茨山，还知道大隗(kuí)住在哪里。

　　那么(me)请问，你是否(fǒu)知道(dào)怎么管(guǎn)理全(quán)国呢？”孩子说：“管理(lǐ)全国(guó)，就(jiù)象你们在野外邀游相同，只管(guǎn)前行(xíng)，不要无事生非，把政事搞(gǎo)得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘(chén)世间游历，常患(huàn)头昏眼(yǎn)光的缺(quē)点(diǎn)。

　　有一位长者教道我说：“你要乘(chéng)着(zhe)阳光之车，在襄城的(de)田野上邀游，遗(yí)忘尘(chén)世间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已(yǐ)好了，我又要开端(duān)在苍(cāng)茫世尘之外(wài)畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这(zhè)样，我(wǒ)想(xiǎng)用不着(zhe)我来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究该(gāi)怎样管理全国呢？”孩(hái)子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头(tóu)行了(le)大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联(lián)合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶徒(tú)总(zǒng)是常(cháng)常打架捣乱(luàn)，真是社会的害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗(ma)？

　　4.说到(dào)朋友，在(zài)那(nà)么一大堆人里必定(dìng)有几个害群之马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些害群(qún)之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都(dōu)无法(fǎ)忍受(shòu)这(zhè)个恶贯满盈(yíng)的害群(qún)之(zhī)马持续(xù)留在社区(qū)内。

　　8.害群之(zhī)马(mǎ)有必要清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他(tā)常常乱(luàn)丢(diū)垃圾惹(rě)事生(shēng)非，社(shè)区的居(jū)民(mín)都把他(tā)当作害(hài)群之马。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的害(hài)群之马就应该抓起来！

害群之马从中(zhōng)得(dé)到的启示(shì)？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社(shè)会(huì)或团(tuán)体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到具茨(cí)山(shān)去参见(jiàn)一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到(dào)一个(gè)牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗(ma)？牧童答(dá)到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝(dì)感到(dào)这小(xiǎo)孩不简单(dān)，就(jiù)问他(tā)怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到(dào)：管理全(quán)国跟牧马相同(tóng)，只要去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩头称谢，称牧童为天师。窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污

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