释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大(dà)众(zhòng)的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的(de)声音，不过释(shì)明心和我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少年啊(a)，法源深(shēn)的人就是他(tā)这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络(luò)上(shàng)有(yǒu)一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩(hái)子(zi)到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边修行(xíng)一边(biān)也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是不是已经在(zài)佛学(xué)文化上有了更深(shēn)入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到释(shì)明心面(miàn)相的时候(hòu)都(dōu)会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发(fā)愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而言(yán)就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着(zhe)时间的推(tuī)移(yí)和社会整(zhěng)体的发(fā)展，出家(jiā)的(de)人贵州海拔高度是多少也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是经常也贵州海拔高度是多少会(huì)去做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之变(biàn)化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省(shěng)非常有意于(yú)自己的(de)身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待(dài)和处理(lǐ)任何(hé)问题(tí)。

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