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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)难(nán)攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对(duì)这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受，说明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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