京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成(c两斤大概有多重参照物，2斤有多重？héng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全(quán)国(guó)性的大剧(jù)种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的(d两斤大概有多重参照物，2斤有多重？e)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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