杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？: 24px;'>arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？了，没(méi)有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有(yǒu)什(shén)么地方是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他(tā)们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来(lái)无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌，自己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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