相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对(duì)于世人来说桃花源是一个不(bù)可(kě)多得的(de)地方(fāng)。同时也是很多人非常向(xiàn天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物g)往的地(dì)方。唯美的田天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(tián)园生(shēng)活(huó)。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在(zài)有(yǒu)人(rén)细细的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地方。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人(rén)说(shuō)桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原本(běn)唯美的(de)画面感一(yī)下(xià)子(zi)变(biàn)成了恐怖(bù)的画面。桃花源(yuán)记其实(shí)是(shì)死(sǐ)人国(guó)吗？众人向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明(míng)的桃花源记一文来看(kàn)。简(jiǎn)直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市(shì)生活(huó)久了的人。多(duō)么渴(kě)望(wàng)能(néng)够一个这样的地方可以栖(qī)息(xī)养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样的(de)另一番色彩。一起来(lái)看看(kàn)大(dà)家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在(zài)原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌(mò)指的是(shì)通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定(dìng)很(hěn)相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是(shì)墓地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的问今是何(hé)世，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人推测这(zhè)些人(rén)都(dōu)是(shì)在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的(de)路来说(shuō)结果迷路了，连回去(qù)的路也没(méi)有(yǒu)找到。这(zhè)可(kě)能(néng)是那些(xiē)阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人(rén)困在(zài)了死(sǐ)人国。南(nán)阳刘子(zi)冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像(xiàng)一个诅咒(zhòu)一样害了(le)刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无(wú)人提起(qǐ)。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网友表示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是一个世人向往的恬静的(de)美好(hǎo)的田园(yuán)生活的(de)地方。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无(wú)争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只是作者对美(měi)好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出来的(de)意(yì)思却(què)是相差(chà)甚远。所以很多事(shì)情(qíng)如(rú)果(guǒ)理解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很多恐怖气(qì)息的。

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