1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月球上留下的(de)脚(jiǎo)印还清(qīng)晰可见，而此时，在(zài)地(dì)球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开启(qǐ)了另一项危险(xiǎn)而(ér)神秘的(de)任(rèn)务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万(wàn)千(qiān)米之外的月球，而是安(ān)第斯山脉的一片原(yuán)始丛林。

据说，在(zài)那里(lǐ)埋(mái)藏(cáng)着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远古遗迹(jì)，未知(zhī)文明遗留的秘密(mì)就藏(cáng)在那里。

在(zài)厄(è)瓜多尔(ěr)境内的(de)亚马逊原始(shǐ)森林当(dāng)中，有(yǒu)着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔人严格把守(shǒu)了上千年(nián)，相传(chuán)这里可能隐(yǐn)藏着关于人类起(qǐ)源的(de)最大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆(guǎn)中隐藏着，起源于另(lìng)一(yī)个世(shì)界的科(kē)技信息，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻底改(gǎi)变(biàn)人类的未来。但是这个传(chuán)说(shuō)背后的故(gù)事，为什么会让(ràng)阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员相(xiāng)信，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着(zhe)阿波罗(luó)11号飞船(chuán)从(cóng)美国肯(kěn)尼迪(dí)航天中心点火(huǒ)升空，开(kāi)启了人类首次登月的太空(kōng)征程(chéng)。全世界几(jǐ)乎(hū)有电视的(de)家庭全都观看了登月直播，总人数(shù)超过(guò)了5亿。

在(zài)直播的过程当(dāng)中，突然发(fā)生(shēng)了长达两分钟的(de)信号中断。至(zhì)今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)，美国宇航局并(bìng)没有对此给出(chū)明确的(de)答(dá)复，只是说(shuō)，因为(wèi)月(yuè)球上阿波(bō)罗11号所发出的信(xìn)号需要在(zài)澳(ào)大利(lì)亚的接(jiē)收站中转到(dào)美国，然后再(zài)转播给(gěi)全世界(jiè)，所以偶尔出现中断是(shì)正常现象。但是这样的解释(shì)很(hěn)难(nán)令民(mín)众信服。且不说(shuō)信号从月球到地球(qiú)的传输(shū)只需要(yào)1.2秒，即便(biàn)是人工(gōng)传播操(cāo)作需要时间，那也(yě)只会是产生信(xìn)号(hào)的延迟而非(fēi)中断，所(suǒ)以多数人认为(wèi)其中必定(dìng)另有原因。

有人(rén)推测信号的(de)中断(duàn)是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到(dào)了超出他认知的景象。随后(hòu)，一(yī)份神秘(mì)的通话记(jì)录开始流传，记录中(zhōng)显(xiǎn)示，当(dāng)时(shí)的宇航(háng)员们看到了不属于地球的(de)未(wèi)知物体，接着(zhe)全球转播信号中断。

据(jù)说(shuō)，在(zài)月球上的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务人员，并(bìng)向其转述了当时(shí)看(kàn)到的一切。当(dāng)时月球上的三名宇航(háng)员惊愕地看到了在一个环形(xíng)山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航(háng)员们断定(dìng)它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大(dà)得多，看上去(qù)也要先进(jìn)得(dé)多。这显然是一个让人(rén)难以置信的都市传说(shuō)。最终，这些相(xiāng)关的(de)报道(dào)并(bìng)没有(yǒu)得到美国(guó)航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗(lǎng)完(wán)成(chéng)了登月任务，回(huí)到地球之后，虽然和(hé)另外的(de)两位(wèi)宇航员成了万众瞩目的英(yīng)雄，可是这些(xiē)凯旋的英(yīng)雄们在发布会的大厅里(lǐ)不但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的(de)喜悦，反而显得(dé)心事重重。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗对登(dēng)月的过程只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也从一位无神论者(zhě)变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿(ā)姆斯(sī)特朗决定加入寻找失落文明的探险(xiǎn)队伍(wǔ)当中，是因为他(tā)了解(jiě)到了(le)一位意大利神父的(de)故事，这个故事要从100年前(qián)的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令(lìng)被(bèi)分配(pèi)到世(shì)界各(gè)地的传教士，去(qù)收(shōu)集各个地区一些稀奇古怪的(de)文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办一场国际性的(de)大型(xíng)展览，意在(zài)展(zhǎn)示天主教(jiào)会对世界各国人民文化和艺术的(de)尊重(zhòng)。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到(dào)了教(jiào)皇的命令之后，就在1923年来到(dào)了厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边为(wèi)国际(jì)展览获取(qǔ)信息。由(yóu)于当时昆(kūn)卡的各项基础设(shè)施相(xiāng)对落后(hòu)，克里斯皮(pí)神父就决定留(liú)在当地帮助这些当地的居(jū)民。

于是，神父(fù)在这里进行丰(fēng)富的宣教(jiào)活动(dòng)，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和(hé)他(tā)的父亲(qīn)一起用了10年的(de)时间建立了一所农业学校(xiào)和一所研究机构，这让当地(dì)的土著们，也就是我(wǒ)们开始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人(rén)也开始送给他一(yī)些(xiē)礼物作为回馈(kuì)。有一(yī)天(tiān)，他收到了一块非常特别的(de)金(jīn)属板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座(zuò)金字(zì)塔，两(liǎng)边刻(kè)有大象、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及(jí)蛇(shé)的图案，在金字(zì)塔的基座(zuò)上还(hái)有象征着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮神(shén)父本(běn)身就对考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他(tā)的(de)注意。神父(fù)好奇地去追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他大吃(chī)一惊。

舒尔人(rén)告诉他，这些物(wù)品来自一个地下(xià)的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越多，其(qí)中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼(yì)翼(yì)地将这(zhè)些(xiē)文物妥善保管。这些物(wù)品被存放在了学校里，装(zhuāng)满(mǎn)了整整三个大房间，从印加陶器(qì)到石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到(dào)宝座，连克雷斯皮(pí)神父自己也不(bù)知(zhī)道(dào)究竟有多(duō)少东西。他也(yě)并没(méi)有对其进行过分类，但是这些文物(wù)可以根据(jù)时间分成三个种类。

第一种(zhǒng)主要(yào)是现代的(de)物品，以仿(fǎng)制品居多(duō)，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺术品的仿(fǎng)品(pǐn)，还(hái)有当地的土著(zhù)模(mó)仿基督教传统精神所(suǒ)仿造(zào)的(de)物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第(dì)二(èr)种类的物品最多，主要(yào)是(shì)哥伦布时期前的各种文化(huà)的产物(wù)。这(zhè)些出土文物是当地人在他们的田野(yě)里(lǐ)或者(zhě)是(shì)未经授权的(de)挖掘(jué)过程中所(suǒ)发现的，几乎包含(hán)着厄(è)瓜多尔所(suǒ)有(yǒu)美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类(lèi)的物品则(zé)最为神秘，它主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯金制成，它(tā)们大多数是(shì)通过打(dǎ)包(bāo)金属板(bǎn)形成的，上(shàng)面刻有铭(míng)文和神(shén)秘的符(fú)号，其中有些可(kě)以(yǐ)用苏(sū)美(měi)尔(ěr)语言进行解读，也有一些接(jiē)近古埃及的(de)文字，类似这样(yàng)的金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功能，在发(fā)生巨大的形变之(zhī)后(hòu)，能够在一小时之内恢复到原(yuán)来的形状(zhuàng)，这让(ràng)人(rén)不禁联想到(dào)了(le)罗斯(sī)威尔事件当中(zhōng)坠毁的(de)不明物体所使用的特殊(shū)材料魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段。

农场主所发现的(de)坠(zhuì)毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有类似的功能，所(suǒ)以有(yǒu)人认为(wèi)它(tā)们之间似乎存在着某(mǒu)种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷(tíng)出资，威(wēi)克雷斯皮神(shén)父在(zài)当(dāng)地(dì)建(jiàn)立起了(le)一间卡洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博(bó)物馆，专门用来展览和收(shōu)藏这些神秘的(de)文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚建(jiàn)成没有(yǒu)多久，就突然发生了一场诡(guǐ)异的大火，这场大火(huǒ)把所有的(de)文物(wù)烧得一干二(èr)净，显然在(zài)今天看来，这是(shì)一件(jiàn)不可思议(yì)的事情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极耐高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界认(rèn)为最符合逻辑的解释是(shì)，这些文物(wù)极可能在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事故。有人认为幕后操作这一(yī)切的正(zhèng)是当时(shí)的天主教徒，文物已经被提前一步转移到了(le)梵蒂(dì)冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入世界(jiè)十(shí)大(dà)禁地之一(yī)的神(shén)秘档案馆，但这个论点(diǎn)因为缺(quē)少可靠的证据(jù)支撑，所以最(zuì)终成了一(yī)个人尽皆知的都市传说(shuō)。在这(zhè)场(chǎng)大火之(zhī)后，当(dāng)地(dì)的土著(zhù)人(rén)仍会时(shí)不时(shí)地去洞穴里探险，尽管克(kè)里斯皮神父后来又(yòu)收(shōu)到了一些物品，但是有了(le)前车之鉴，他拒绝重建(jiàn)博(bó)物馆。

1965年(nián)，他把这个消(xiāo)息告诉了阿根(gēn)廷(tíng)的探险家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里(lǐ)茨在(zài)当地一个神(shén)秘向(xiàng)导的(de)带领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称(chēng)，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然后通过绳索垂直下降到70层(céng)楼的深(shēn)度，并到(dào)达了一条狭长(zhǎng)的地道当(dāng)中(zhōng)，里面藏着史(shǐ)无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍(jí)大部(bù)分由一种不起(qǐ)眼(yǎn)的金属(shǔ)片制成，其中(zhōng)最引人注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书(shū)”共有70几公分(fēn)厚，页数(shù)大(dà)约(yuē)有3000多(duō)页，书页的尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除了(le)印(yìn)着精美的文字，还盖(gài)着(zhe)古(gǔ)怪的印章(zhāng)。这些文(wén)字看上去好像是被机器碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在人类已知的任何(hé)一种语(yǔ)言。除了(le)这本(běn)黄(huáng)金书(shū)以(yǐ)外，地洞里还有很多黄金制成的(de)薄板(bǎn)，并且都有(yǒu)文字时(shí)刻(kè)在(zài)上面。

几年后，在莫(mò)里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本小(xiǎo)说《众神(shén)的黄(huáng)金(jīn)》。

其中详尽描述了地道的雄(xióng)伟(wěi)和神奇，地(dì)下深处被(bèi)人为加工(gōng)得平(píng)整(zhěng)的大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多平方(fāng)米，地道内的通(tōng)道(dào)墙壁光(guāng)滑，时(shí)窄时宽，顶部被人为加工得(dé)非(fēi)常平(píng)整(zhěng)，宽阔笔直(zhí)的(de)过道和墙(qiáng)体以(yǐ)及精美的巨大石门，让这位以大胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻(wén)名的作家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很(hěn)多用纯金制成的动物模型，以(yǐ)及很多不属于(yú)那个时代文明的(de)物品，因(yīn)此他(tā)深信不疑地(dì)认为(wèi)这将是人类最大(dà)的谜团。

虽然没有(yǒu)任(rèn)何(hé)的照片和(hé)实物证据，一(yī)个淘金(jīn)探险家(jiā)和非主(zhǔ)流畅销书(shū)作家的说辞似(shì)乎也没有太大的可(kě)信(xìn)度，但很(hěn)多(duō)人认为，即(jí)便以上的(de)故事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)开(kāi)始着手(shǒu)调(diào)查这个传说的(de)真(zhēn)实性，并联合荷(hé)兰探险家斯(sī)坦利(lì)霍尔进行了(le)有(yǒu)史以来规模最大、成本最(zuì)高(gāo)的(de)洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔(ěr)的军(jūn)事(shì)人员、各个领域的专(zhuān)家、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在(zài)了致命的(de)亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带(dài)。

当(dāng)他们(men)进入(rù)洞穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和(hé)霍(huò)尔被(bèi)惊呆了，他们穿过了一(yī)个又(yòu)一(yī)个教(jiào)堂般(bān)巨大的(de)空间，四周有着很多垂直的墙(qiáng)壁(bì)以及直角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是(shì)自然形成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍(jí)和黄(huáng)金的动物(wù)，但是却有了(le)一个让人毛骨悚然的(de)发现。

探险队抵达到了古(gǔ)老的墓(mù)室，经过对里面一(yī)具坐着的骨(gǔ)架(jià)进行分析，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在(zài)那个古老的时代(dài)，厄(è)瓜多尔是当(dāng)时整(zhěng)个美洲最发达的(de)地区(qū)，可能也(yě)正是这(zhè)个原因，坟(fén)墓(mù)的设计(jì)非(fēi)常地巧妙(miào)。虽(suī)然(rán)它(tā)隐藏在深不(bù)可测的洞(dòng)穴深(shēn)处，但(dàn)是(shì)在(zài)夏至的时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接(jiē)魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段照耀在(zài)这(zhè)座坟墓(mù)之上，所以研究人(rén)员认为(wèi)这(zhè)座(zuò)坟墓的放(fàng)置设计充满了宇宙(zhòu)学的(de)元素。遗憾(hàn)的(de)是，里(lǐ)面(miàn)并没有发现(xiàn)任何(hé)的(de)金属物品(pǐn)。

接(jiē)着，在沿着隧(suì)道进行了数(shù)英里的(de)艰难(nán)探险之后，探险队到达了一个(gè)无法继续前进的区(qū)域，被迫折返了回来(lái)。

尽管(guǎn)这次探险发(fā)现(xiàn)洞(dòng)穴的某些物理特征确实与莫里茨的描述相近(jìn)，并且也发现了一些具(jù)有动物(wù)学、植物学(xué)和考古意义的物品(pǐn)，但是传说(shuō)中的金属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了错误的洞穴，并非真正(zhèng)的金(jīn)属图书馆遗(yí)迹所在。

莫里茨(cí)还以(yǐ)自己不相信外国研(yán)究者(zhě)为由(yóu)，不(bù)愿意(yì)透(tòu)露“洞穴(xué)的(de)真(zhēn)实位置”，甚至不会提供(gōng)任何实物的证据和金属书的图(tú)片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到了(le)正常(cháng)的工作(zuò)中，但他始(shǐ)终(zhōng)坚信这是一个人类未知的文(wén)明所留下的遗迹，想要破(pò)解人类起源的(de)奥秘，就必须要(yào)找到传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨(cí)去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有获(huò)得任(rèn)何有效的信息(xī)，但是他(tā)却偶(ǒu)然在(zài)莫里茨的探险手稿(gǎo)当(dāng)中发(fā)现了(le)一个名字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个(gè)人就是莫(mò)里茨(cí)当(dāng)年探(tàn)访遗迹的向导，是另一个声称亲自造访(fǎng)过金属图书馆的关(guān)键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔(ěr)人建立(lì)了非常好的友谊(yì)，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛(luò)在(zài)他的叔叔带领(lǐng)下进入了这个地(dì)方，并在之(zhī)后至少还光(guāng)临过“金属图书馆”一(yī)次(cì)。

在他的描(miáo)述当中(zhōng)，图书(shū)馆里(lǐ)陈列着(zhe)数千本大型的金属书籍，每一本(běn)都至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着神秘的未(wèi)知文字和符号(hào)。除了放置金属(shǔ)图书的地方，还(hái)有(yǒu)第(dì)二个(gè)图书馆，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半(bàn)透明(míng)平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联系到了(le)贾(jiǎ)拉米洛(luò)，两个人(rén)成了朋友(yǒu)，并决定联手再一(yī)次筹(chóu)划对金属图书馆的探(tàn)访之(zhī)旅。

贾拉米洛(luò)告诉(sù)斯坦(tǎn)利霍尔，通往真正(zhèng)的(de)金属图(tú)书(shū)馆遗(yí)迹(jì)的(de)入口(kǒu)，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦(tǎn)利霍尔开(kāi)始联(lián)络相关国家的大(dà)使，请求(qiú)各大科学团体的(de)帮(bāng)助，并在(zài)1997年借由一次重要的(de)人类学大会来宣传他(tā)的探险之(zhī)旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的(de)过程当(dāng)中遭遇了(le)厄瓜多尔的政(zhèng)变(biàn)等不(bù)利因素，探(tàn)险计(jì)划依然在(zài)持(chí)续地推进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个(gè)噩耗，唯一直到遗迹(jì)入(rù)口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可(kě)能接近真相的一次探险被迫终(zhōng)止(zhǐ)了，传(chuán)说中(zhōng)的(de)“金(jīn)属图书(shū)馆”是否(fǒu)存在(zài)依然成谜。

可身为地(dì)球(qiú)上(shàng)最著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯(sī)特朗为(wèi)什么会参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿姆斯特(tè)朗从月球回来之(zhī)后，为(wèi)何突然对外星文明(míng)产(chǎn)生浓厚的兴(xīng)趣，是不是(shì)因(yīn)为他亲身接触的(de)经历(lì)所触发的兴趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿(ā)姆斯特朗日常的言行遭到(dào)了(le)严格的管控，所以人们无法得到他的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接(jiē)受(shòu)了采访，在(zài)这次采(cǎi)访(fǎng)当中，他多次欲言又止，但还是(shì)说了以下(xià)耐人寻味的(de)话：我(wǒ)们只是完成了一个开始，我们给你们(men)留下(xià)了很多未完成(chéng)的使命，有(yǒu)一(yī)些伟大的想法并没(méi)有(yǒu)被发现，只有那些(xiē)可以去除真(zhēn)理保护层(céng)的人(rén)能够(gòu)获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说(shuō)的保护层(céng)是指官方对(duì)公众的隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有很多民众无法(fǎ)获知的信息(xī)被官方(fāng)完全地隐藏了起来，也有(yǒu)人认为他(tā)所说(shuō)的“层”是指另一个维度的开(kāi)启方式(shì)，也是他后(hòu)半生一直所要寻(xún)找(zhǎo)的答案，这(zhè)也就是(shì)他要(yào)探索(suǒ)金属(shǔ)图(tú)书馆的深层原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜(mí)团随(suí)着“金属图书馆”探险计划的终(zhōng)止，最(zuì)终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯(sī)特朗在登月“断联”的两分钟真(zhēn)的有意外经(jīng)历(lì)吗？黄(huáng)金图书(shū)馆真的存在吗(ma)？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是我(wǒ)的(de)动力！

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