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吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的(de)妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问(wèn)他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人道：日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期(qī)齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之(zhī)明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知(zhī)错能改，从谏如流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧开言(yán)路(lù)，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自(zì)己的(de)因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云(yún)涌的(de)反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游(yóu)说于(yú)各国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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