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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗(sú)生动(dòng)而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者(zhě)留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士、太(tài)子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在(zài)今(jīn)江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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