关于鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认(rèn),鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙,鬼吹(chuī)灯最(zuì)恐怖的(de)一部的最新生活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列形式的(de)文字冒险故事，以一本家传(chuán)的秘(mì)书残(cán)卷为(wèi)引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的(de)不传之秘，意(yì)为进(jìn)入古墓之中先在(zài)东南角(jiǎo)点燃一(yī)支(zhī)蜡烛(zhú)才能(néng)开棺，如果蜡(là)烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师(shī)爷所定的一七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁条活人与(yǔ)死人的(de)契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙应该是封师(shī)古(gǔ)。准确地来说应该是(shì)封(fēng)师(shī)古体内的(de)尸藓，封师古在乌(wū)羊王陵(líng)寝中被乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊王(wáng)才算(suàn)是(shì)真正的尸仙，乌(wū)羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后来(lái)被封(fēng)师古挖断(duàn)地脉没能成(chéng)仙，不过(guò)由(yóu)于(yú)当时的封师古道行不够，于(yú)是才会被(bèi)尸藓寄生了(le)，最(zuì)后被(bèi)来到此处(chù)的(de)胡八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁style="text-align: center;">

　　鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢承认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的(de)作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以一本家传的秘(mì)书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸(mō)金派(pài)的不传之(zhī)秘(mì)，意(yì)为进入古(gǔ)墓之中先(xiān)在(zài)东南角点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退(tuì)出，不(bù)可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷(yé)所定(dìng)的(de)一条活人与死人的(de)契约(yuē)，千(qiān)年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其(qí)实当(dāng)时的尸仙应(yīng)该是封(fēng)师古。准(zhǔn)确(què)地来说应该是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师(shī)古在乌羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀(shā)证道，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪葬，但是后来(lái)被(bèi)封师古挖断地脉没(méi)能(néng)成(chéng)仙，不过由于当时的(de)封师(shī)古(gǔ)道行不(bù)够，于是才会被尸藓寄生了，最后(hòu)被来到此处的胡八(bā)一用龙符引雷火炸了。

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