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岂汝先(xiān)人志邪的翻(fān)译是什么(me)，岂汝先人志(zhì)邪的翻译英文

　　岂汝先人志邪(xié)意思是这难(nán)道是(shì)你死去的父亲的心(xīn)意吗。

　　此(cǐ)句出自文言(yán)文《碎金(jīn)鱼》：“汝父(fù)教汝以忠孝(xiào)辅国家，今(jīn)汝不务行仁(rén)化(huà)而专一夫之伎，岂汝(rǔ)先人志邪？”《碎金鱼》出自(zì)《宋史》，讲(jiǎng)述了宋代陈(chén)尧咨驻守荆(jīng)南的(de)故(gù)事。

　　《宋史》是二十四史之一(yī)，收录于《四库全书》。

　　于元末(mò)至正三年（1343年）由丞相脱(tuō)脱和阿(ā)鲁(lǔ)图先后主持修撰。

岂汝(rǔ)先人志邪(xié)的翻译(yì)是什(shén)么？

　　岂(qǐ)汝先人志邪意思(sī)难道是你死去的父亲的心意吗。

　　出自《碎(suì)金鱼》一文，作者(zhě)是脱脱，阿(ā)鲁图。

　　全文(wén)：陈尧(yáo)咨善射，百(bǎi)发(fā)百中，世以为神，常(cháng)自号曰“小(xiǎo)由基(jī)”。

　　及守(shǒu)荆南回，其(qí)母冯(féng)夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨(zī)云：“荆南当要(yào)冲(chōng)，日有宴集，尧咨每以弓(gōng)矢为乐(lè)，坐客罔不叹服。

　　”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专(zhuān)一(yī)夫之伎(jì)，岂汝先人志邪？”杖之，碎(suì)其金鱼。

　　译文：陈晓咨擅长于射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中(zhōng)，世人(rén)把他当作神射手(shǒu)，（并态芹陈晓咨）常闭悉反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别常自称(chēng)为“小由基(jī)”。

　　等到(dào)驻(zhù)守荆南回到(dào)家(jiā)中，他(tā)的母亲冯夫(fū)人问他：“你掌管郡务有什么新政？“陈晓咨(zī)说：“荆南位处要冲，白天有宴会(huì)，每次我用射(shè)箭来取乐，绝毕(bì)在坐的(de)人没有(yǒu)不(bù)叹服的(de)。

　　”

　　他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝(xiào)来报(bào)效国(guó)家，而今你不致于施(shī)行仁化之政却(què)专注于个人的射箭技(jì)艺，难道是你死(sǐ)去的父亲的(de)心意吗(ma)？”。

　　用棒(bàng)子打(dǎ)他，摔碎了(le)他的(de)金鱼配(pèi)饰。

　　故(gù)事人物简介(jiè)

　　陈(chén)尧咨，宋真宗咸平三年（1000）庚子科状元。

　　其兄陈尧叟，为宋太宗端拱二年（989年）状(zhuàng)元。

　　两人为(wèi)中国科举史上的兄弟状元，倍(bèi)受世人(rén)称颂。

　　陈尧(yáo)咨工(gōng)书(shū)法，尤善隶书。反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别

　　其(qí)射技超群，曾以钱币为的，一箭穿(chuān)孔而(ér)过。

　　陈尧咨卒后，朝廷加赠他太(tài)尉(wèi)官衔，赐谥号＂康肃＂。

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