京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是具精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思有(yǒu)民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本(b精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思ěn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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