大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗(shī)，通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出(chū)处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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