善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此(cǐ)词的(de)。

　　关于善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思(sī)以(yǐ)及(jí)善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)啊，善哉是什(shén)么意思，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思，南无阿弥陀佛善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思，阿弥陀(tuó)善哉善哉是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思(sī)，古人经常(cháng)在(zài)他人说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻(fān)译中借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉(zāi)作(zuò)表几率还是机率 概率和几率一样吗(biǎo)示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根(几率还是机率 概率和几率一样吗gēn)，二(èr)回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则(zé)接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界(jiè)。

　　善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词的。

　　关于善哉(zāi)善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思以(yǐ)及(jí)善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，善哉是什么(me)意思，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思，南无阿弥(mí)陀佛善哉善哉是什(shén)么意思，阿弥陀(tuó)善哉善哉是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句(jù)子时说这个词(cí)，几率还是机率 概率和几率一样吗来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门(mén)自古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回(huí)向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液(yè)慎界，三(sān)使善者增善、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 几率还是机率 概率和几率一样吗