死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时(shí)报》和一些(xiē)医(yī)学杂志上发表：在人离开人世(shì)的那一刻(kè)，其体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对(duì)象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重(zhòng)和(hé)死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进行了测量，结果发(fā)现它(tā)们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验(yàn)得出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵(líng)魂。麦克杜格(gé)尔的(de)这(zhè)一(yī)猜测还促(cù)生了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病人(rén)的实验就得(dé)出这样(yàng)的(de)结(jié)论显然(rán)是不严(yán)谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们(men)一生的(de)意义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一(yī)直都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是很难找到(dào)生命的意义(yì)，有(yǒu)些人(rén)甚至迷(mí)失(shī)在(zài)生命的意义(yì)当中(zhōng)选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意义并不在于(yú)灵(líng)魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生活是充实的。

今(jīn)天的我们(men)是(shì)否(fǒu)感(gǎn)到(dào)自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有就(jiù)是(shì)网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越来越多的人(rén)都(dō无锡市是几线城市u)是生活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的(de)我们是(shì)有灵(líng)魂的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

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灵魂到(dào)底指的(de)是什(shén)么(me)，应该是自我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们(men)又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想要(yào)做的事情(qíng)，都(dōu)是在被时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就(jiù)看人们能不能接受。

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