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明经和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士(shì)区别(bié)是起(qǐ)源(yuán)不同(抓蚯蚓真的能赚钱吗tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院代(dài)表落后，尽管有些新式(shì)书院实(shí)际上是(shì)在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科(kē)抓蚯蚓真的能赚钱吗，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义十条，试(shì)时(shí)务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

　　三(sān)、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的(de)区别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式和(hé)进士(shì)科一(yī)起随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

　　进(jìn)士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是(shì)为(wèi)了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的(de)，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在(zài)人(rén)们(men)的(de)心里依(yī)然影响巨大。

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