高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思是高山流水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

　　关(guān)于高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思以及高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思(sī)？，服务里面高山流(liú)水是什么意思(sī)，酒吧高山流水(shuǐ)是什么(me)意思，贵州高(gāo)山流水是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(s社日节是什么节日 社日节是农历几月初几huǐ)之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一(yī)个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几