生人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传(chuán)说很多(duō)，今人(rén)对赶尸人这个(gè)神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价格(gé)就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说
在古代(dài)，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是(shì)回不了家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心碰(pèng)到，一般人(rén)也会(huì)远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后(hòu)代(dài)揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者(zhě)绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇(yù)到人(rén)，则跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做的(de)目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

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沈从文(wén)曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一(yī)群(qún)死尸在公路(lù)上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让在(zài)路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会(huì)发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的队(duì)伍(wǔ)，由(yóu)师(shī)父在前(qián)面开(kāi)路，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不能赶。从(cóng)事这个职业的人(rén)，必(bì)须胆大(dà)，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕(mù)下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业务。

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