还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不(bù)知道(dào)他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十(shí)年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好t="刀郎《罗刹海市》持续(xù)爆火，这(zhè)背后究(jiū)竟讽刺的是谁？真相让人(rén)细思极恐_黑(hēi)料(liào)正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的(de)只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个(gè)什(shén)么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这件事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋(péng)友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下(xià)的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安(ān)安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年的(de)那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细(xì)无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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