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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样的(de)邻界(jiè)小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北(běi)源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速反应(yīng)部(bù)队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路(lù)，就(jiù)对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日(rì)后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡(少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字hú)服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事(shì)听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从贵(guì)族近臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完(wán)成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第(d少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字ì)二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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