还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误(wù)入(rù)到(dào)一个叫做罗刹(shā)国(guó)的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完(wán)全(quán)和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。<湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少/p>

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那(nà)就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不(bù)值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和(hé)另(lìng)一(yī)个(gè)主唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年(nián)天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离(lí)开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林(lín)的(de)收入很可观(guān)，月入过(guò)万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗林(lín)一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个(gè)想法(fǎ)：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到(dào)了(le)幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内(nèi)心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留在那(nà)个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时(shí)代公众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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