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　　远则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊(xùn)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的(de)女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则不(bù)逊(xùn)远则(zé)怨什么意(yì)思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了会社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他们则(zé)恃宠而骄，疏(shū)远他(tā)们则(zé)心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表(biǎo)肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公(gōng)的夫人南(nán)子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也解析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在主张男女平权(quán)的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅是从(cóng)字面(miàn)去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想(x社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀iǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发(fā)误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章(zhāng)的“女子”确(què)实(shí)是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子(zi)所(suǒ)观察到的(de)、当时社会和文化背景中的特定“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之所以要强(qiáng)调这(zhè)一(yī)点，是因为古代(dài)与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和文化背(bèi)景差异(yì)巨(jù)大，而(ér)这些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性(xìng)，而是特(tè)指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小人则是(shì)与君子之道(dào)相违背(bèi)之人。