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兵(bīng)革非不坚利也(yě)的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵革(gé)的(de)意思(sī):泛指兵(bīng)器配备。

  出自《得道多助,失(shī)道寡助》:“城非不高也(yě),池非不深也,兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也,米(mǐ)粟非(fēi)不多也(yě),委而去之,是有利地势不如人和也。

  故(gù)曰:域民不以封疆(jiāng)之(zhī)界,固国(guó)不以山(shān)溪之险(xiǎn),威全(quán)国(guó)不以兵(bīng)革(gé)之利。

  ”译文:城(chéng)墙(qiáng)并(bìng)不是不高(gāo)啊,护城河并不(bù)是不深(shēn)啊,兵器(qì)配备(bèi)也并不是不精巧啊,粮食(shí)供(gōng)应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊,可是,守城一(yī)方仍(réng)是(shì)弃(qì)城而逃,这是(shì)由于(yú)作战的地舆局势(再好),也比不上(shàng)深得人心、内部(bù)联(lián)合啊。

  所以说:使大众久居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的当(dāng)地去,不(bù)能(néng)依托划定边境的边界,巩(gǒng)固国防不能靠山河的险峻,震撼全(quán)国不能靠(kào)武力的(de)强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指站在正义、善良(liáng)方(fāng)面,会得到多数(shù)人的支撑协助;

  违反道义(yì)、善(shàn)良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过对“有(yǒu)利(lì)地(dì)势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并将(jiāng)这(zhè)三(sān)者(zhě)加以比较(jiào),层(céng)层(céng)递进。

  证明了“有利地势(shì)不(bù)如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句(jù)的意思(sī)是:作战(zhàn)的兵器和(hé)配备不是不精巧啊!

  原文(wén)中(zhōng),孟子强调了战役中主观(guān)因素的(de)重春睁要性,人和在战(zhàn)役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒(zú)之熟练者众寡(guǎ)?器械之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四(sì):“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节:“不过销森扮羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败(bài)三万羌兵(bīng)。

  ”

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