都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观大方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì一个立一个羽念什么字)初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的一个立一个羽念什么字(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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