非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什(shén)么是练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的(de)果实的(de)。

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非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么(me)

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神(shén)跟河神的谈话，一(yī)问一(yī)答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名(míng)的思想家(jiā)、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后，战国时期(qī)道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的(de)练实是(shì)通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代(dài)你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇之槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(zhī)强调(diào)了认(rèn)识(shí)事物的复(fù)杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过(guò)程的(de)变(biàn)异性，指出了认知之不易和(hé)准确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化的(de)不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变，能(néng)把一(yī)些微妙难言的(de)哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

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