赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门(mén)派(pài)的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物(wù)给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外(wài)地客死(sǐ)他乡的(de)人回(huí)家的(de)方式，古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号(me)不管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄(pò)的，一旦在(zài)外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其(qí)他地方(f0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号āng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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