龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒(dào)钩(gōu)。每条(tiáo)腿的(de)末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象(xiàng)征，中国人都(dōu)以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比最初(chū)的龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲(qīn)王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的(de)颜色(sè)代(dài)表身(shēn)施为什么读yi什么意思，施怎么读啊分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这(zhè)个民族精神的载体，多姿(zī)多(duō)彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也可(kě)看出(chū)古代(dài)中国人的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足(zú)，可看(kàn)出龙(lóng)形(xíng)象是经(jīng)过(guò)不断(duàn)创新(xīn)而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子(zi)也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国(guó)人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(wén)化(huà)在自己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其(qí)拒之门(mén)外(wài)，而是包(bāo)容(róng)与改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发(fā)向上(shàng)，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无二的(de)，与龙有关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也(yě)自(zì)成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密(mì)不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社(shè)会生(shēng)产(chǎn)力(lì)低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里(lǐ)生存，还施为什么读yi什么意思，施怎么读啊不能(néng)独立(lì)的支配自然力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界(jiè)充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各种比人类(lèi)更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾(téng)和(hé)鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人(rén)互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合的(de)发展观；兼容(róng)并包(bāo)的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的(de)，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集权(quán)的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了(le)，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分(fēn)除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严后，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平(píng)民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社(shè)会(huì)进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其(qí)实完全(quán)就是(shì)中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是(shì)三(sān)爪(zhǎo)，日(rì)本也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日(rì)本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案(àn)的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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