都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一2000克是多少斤啊个伴奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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