推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的(de)地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文(wén)学(xué)家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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