古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填值此之际是什么意思春节，值此 之际满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的(de)人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人(rén)事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái)很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī值此之际是什么意思春节，值此 之际)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们(men)不要毫无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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