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礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事,没多久就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù),科(kē)学的说(shuō)礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开法是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各自有各自(zì)的(de)方法,但万(wàn)变不离其宗(zōng),7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡,赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng),蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法,因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山(shān),有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家(jiā)的(de)方(fāng)式,古代(dài)曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器(qì),其实就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代,人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃伊,五脏(zàng)掏(tāo)空,尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上,身体(tǐ)各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合,脚下是一个(gè)铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子(zi),篓子里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样,那个时候(hòu)马车都很少,而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现(xiàn)目的(de),由于(yú)混礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音,因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了(le)程序,把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事,更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面,特别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱,然(rán)后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候,对于这(zhè)个事情,我特地跑去(qù)问父母,到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想,一旦一(yī)个(gè)人客死异乡,那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂(hún)七魄(pò)的,一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡,会使得魂魄没法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统,再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古(gǔ)代,很多(duō)地方交通闭(bì)塞,甚至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭(lǐng),要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

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湘西赶尸

在古人的思(sī)想里,这样既能将尸(shī)体运回去,又能让死者(zhě)魂归故(gù)里,这也是电视剧里,赶尸的人(rén),会一边摇铃铛,一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián),就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ),还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业,更多的见于民间(jiān),但是(shì)在清(qīng)朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一(yī)定是在犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后,尸(shī)体就得运回犯人的老家,要是专门(mén)派人去送,不仅费人,还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差(chà)也(yě)不(bù)大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人,让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家,通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明(míng)确的(de),会有两人组成,一个人负责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路,而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的(de)过(guò)程中(zhōng),一般只能住在荒郊(jiāo)野外,是不能(néng)去有人居住的地方(fāng),有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén),这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

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湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人,并不是一样(yàng)的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡(wáng)的人,这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等(děng)尸体不(bù)全(quán)的,不能(néng)赶(gǎn)。总的说(shuō),就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶,若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

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湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能(néng)做的(de),赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个(gè)条件(jiàn),又想去(qù)学(xué)习赶尸,那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选(xuǎn),需要(yào)进行三(sān)项测试:

第一项测试(shì):就(jiù)是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊(hǎn)停(tíng),被测(cè)试者,若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西(xī)北,那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试:就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并送(s礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开òng)到指(zhǐ)定的地点(diǎn),就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试:就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来(lái),若是能取回(huí)来,表示(shì)测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人,才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有?
很多人可能会(huì)疑惑(huò),克死异乡的并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有,但是为啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职业呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关,在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休(xiū)息(xī)的旅店,但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的(de)地(dì)方的。

第二,其他地方,一(yī)般是不允许外来的尸体进村的,而(ér)在(zài)湘西,大(dà)路都是(shì)绕村的(de),这样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三,其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素,所以在(zài)其(qí)他(tā)地方,赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后,随着交通越来越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢的消失(shī)在(zài)了历(lì)史的长河(hé)中(zhōng),毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸,再远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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