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礼(lǐ)崩乐坏(huài)是(shì)什么时期的(de)事件啊，礼崩乐(lè)坏这个(gè)词产生于什么(me)时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期，此时(shí)的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的(de)破坏，而到了春秋时期(qī)礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面(miàn)目全非。

　　（一(yī)）王室(shì)的(de)衰微

　　西(xī)周末(mò)期周(zhōu)王的(de)统治(zhì)不(bù)断受(shòu)到外(wài)族的(de)侵扰，而王室内(nèi)部各阶级(jí)的矛盾也在不断(duàn)激化，周王(wáng)朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对这种灾(zāi)难的(de)时候，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土地(dì)经常赏赐(cì)给诸(zhū)侯，周王室实际控(kòng)制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是(shì)周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无上(shàng)的周王室能和诸侯国(guó)达成如(rú)此平等的契约(yuē)，这本身就是因(yīn)为自(zì)身地位(wèi)下降(jiàng)，能(néng)力(lì)衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸(zhū)侯之上(shàng)。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的权威受到了致命一(yī)击(jī)。

　　从(cóng)此，在诸侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西(xī)周(zhōu)社(shè)会(huì)大体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固其统治(zhì)，在国都附近分(fēn)封了(le)许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建立成为(wèi)周王室御外的屏障，也为统治(zhì)者(zhě)的治理提(tí)供(gōng)便(biàn)利(lì)，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以善农耕而闻名，因(yīn)此，周(zhōu)的(de)农业十(shí)分(fēn)发达(dá)，种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁多，基本包括了后(hòu)世所有的基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

　　经济(jì)上发(fā)展，政治(zhì)上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对(duì)外用兵，其子(zi)穆(mù)王除对外大规(guī)模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑(xíng)罚，“作(zuò)甫(fǔ)刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制(zhì)度(dù)遭到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出(chū)现于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝(cháo)代风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里(dài)蚂纳扮(bàn)。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼(lǐ)”，即五经里面的(de)《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等(děng)级(jí)的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理(lǐ)道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书》：中(zhōng)唐以来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作，自己制(zhì)则，而事不(bù)稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作宾(bīn)语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳(yáng)货》三年(nián)之(zhī)丧，期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三年(nián)不(bù)为礼，礼必(bì)坏(huài)；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度(dù)的(de)规章制度遭到极(jí)大的破坏(huài)，寓意(yì)社(shè)会制度和文化秩序(xù)遭遇(yù)重大变(biàn)局，驱需内圣(shèng)外(wài)王(wáng)之人改(gǎi)进。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据就是苟子所(suǒ)处的时闷(mèn)灶代(dài)，的混乱迫(pò)使(shǐ)人(rén)们(men)重新(xīn风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里)思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引(yǐn)起(qǐ)对与礼乐密(mì)切相关的(de)文艺的重(zhòng)视(shì)。

　　2、唐(táng)末五代时期(qī)礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封(fēng)建社会的新(xīn)阶段在旧秩序(xù)的大(dà)动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期，认(rèn)为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修(xiū)正。

　　4、它(tā)让我们(men)看到(dào)，在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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